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LIÇÃO 04 – A COMISSÃO CULTURAL E A GRANDE COMISSÃO
INTRODUÇÃO
A Igreja do Senhor Jesus Cristo recebeu a Grande Comissão que implica não apenas em conquistar o indivíduo levando a reconhecer o projeto de Deus para sua vida, mas também a promover sua missão integral que visa trazer o reino de Deus à sociedade, redefinindo seus valores, perspectivas, estruturas com o fim de que a comunidade como um todo possa refletir a glória de Deus.
I – O QUE SE ENTENDE POR COMISSÃO CULTURAL DA IGREJA?
Entende-se por Comissão Cultural a responsabilidade recebida do Senhor Jesus pela Igreja para produzir uma cultura debaixo do Senhorio de Cristo ( 2 Cor. 10.4,5), ou seja, promover a cosmovisão cristã em um mundo pluralista (Rm 12.1,2), onde as culturas estão afetadas em suas estruturas e práticas pelo pecado, necessitando assim que a Igreja exerça sua função profética (1 Pd 2.9,10), mostrando o caminho que Deus planejou para vivermos como seres humanos, julgando nossas vidas e nossas culturas por essas normas.
II – O QUE É A GRANDE COMISSÃO?
“É a sublime expressão da soberana vontade de Deus e a razão da vinda de Cristo – a salvação do homem.”. O Senhor Jesus escolheu discípulos, preparou-os, capacitou-os e enviou-os para continuar a tarefa que ele iniciara – “(...) buscar e salvar o que se havia perdido. (Lc 19.10).” Há cinco textos onde o Senhor Jesus comissiona os discípulos, são eles: Mt.28.18-20; Mc 16.15-20; Lc 24.46-49; Jo 20.21,22 e At. 1.8.
| VISÃO GLOBAL DA GRANDE COMISSÃO | |||||
| Referências | Mt. 28.18-20 | Mc 16.15-20 | Lc 24.46-49 | Jo 20.21,22 | At. 1.8 |
| Ênfase | O propósito de Missões | O modo de fazer Missões | A mensagem de Missões | A motivação e o exemplo de Missões | A autoridade de Jesus |
| Objetivo | Fazer discípulos | Pregar; anunciar | Pregar e testemunhar | ......................... | Ser testemunha |
| Capacitação | A presença de Cristo | .................. | A promessa do Pai | A capacitação do Espírito Santo | A autoridade do Espírito Santo |
| Extensão | Todas as nações | Todo mundo e toda criatura | Todas as nações | ........................ | Jerusalém, Judéia, Samaria e até os confins da Terra. |
| Mensagem | Guardar o que Cristo Ordenou | O Evangelho | Arrependimento para remissão dos pecados | ........................ | Testemunho da obra de Jesus |
| Credencial | A autoridade universal de Cristo | O nome de Jesus operando sinais | O nome de Jesus | Ser enviado por Cristo tal como ele foi enviado pelo pai. | ........................ |
III – O QUE SE ENTENDE POR MISSÃO INTEGRAL DA IGREJA?
É a missão que tem por objetivo proclamar o evangelho, seguida da mensagem de fé e arrependimento visando
o homem em sua plenitude (Corpo, alma e espírito), promovendo ações que visam atender suas necessidades físicas e emocionais (At. 6.1-7; Tg. 2.14-17). A missão integral da Igreja é prefigurada pelas expressões “sal da terra e luz do mundo”. Ela representa a responsabilidade da Igreja em promover o reino de Deus em meio a sociedade. Como representante do reino nesse mundo, a Igreja deve utilizar todos os meios legítimos para expansão do reino de Deus. Mt.28.18-20; Mc 16.15-20; Lc 24.46-49; Jo 20.21,22 e At. 1.8.
IV – O QUE FOI O PACTO DE LAUSANNE?
Em 1974 reuniram-se em Lausanne, Suíça, cerca de 4000 líderes e evangelistas de igrejas de dezenas de países para orar, estudar, debater e planejar em torno do propósito comum: a evangelização mundial. O lema do encontro foi inspirado no profeta Isaías, conclamando que o mundo ouça a voz de Deus.
“O Espírito do Senhor Deus está sobre mim; porque o Senhor me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos; A apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes; (Is 61. 1-2).”
A teologia de Lausanne é então conhecida como teologia da Missão Integral. O principal lema desta teologia é o evangelho todo, para todo o homem e o homem todo.
Este evento foi chefiada por uma comissão presidida pelo Pr. Billy Grahn, tendo o Rev. John Stott como chefe da comissão de redação do documento. A conferência criou o comitê de Lausanne para a Evangelização Mundial. A segunda versão desse evento conhecida com II Congresso Internacional de Evangelização Mundial ou Lausanne II se deu em 1989, Manila, Filipinas, sendo sua terceira em Maio de 2010 em Cabo Verde, África do Sul.
A fundamentação Bíblica utilizada no pacto de Lausanne para a Missão Integral da Igreja é Mateus 4.23-25; Mateus 28.18-20 Marcos 1.14,15; Lucas 11.20 e João 17.18; 20.21.
O encontro em Lausanne gerou um Pacto conhecido como Pacto de Lausanne onde cerca de 4000 líderes
e evangelistas de dezenas de igrejas de mais de 150 países assinaram se comprometendo com a Evangelização
Mundial considerando:
1. O Propósito de Deus
2. A Autoridade e o Poder da Bíblia
3. A Unicidade e a Universalidade de Cristo
4. A Natureza da Evangelização
5. A Responsabilidade Social Cristã
6. A Igreja e a Evangelização
7. Cooperação na Evangelização
8. Esforço Conjugado de Igrejas na Evangelização
9. Urgência da Tarefa Evangelística
10. Evangelização e Cultura
11. Educação e Liderança
12. Conflito Espiritual
13. Liberdade e Perseguição
14. O Poder do Espírito Santo
15. O Retorno de Cristo
V – QUAL A EXTENSÃO DA MISSÃO INTEGRAL DA IGREJA ?
A Grande Comissão que implica no exercício de sua Missão Integral é muito mais abrangente do que se possa imaginar. Em Mateus 24.14 lemos: “E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim.”. Observe a ênfase em cada uma destas passagens chaves abaixo:
5.1.A comissão de Marcos 16.15-18 : Evangelismo
5.2.A comissão de Mateus 28.18-20: Implantação de Igrejas
5.3.A comissão de Lucas 24.25-27: Ensino
5.4.A comissão de João 20.21: Envio Missionário
5.5.A comissão Global de Atos 1.8
CONCLUSÃO
A Igreja na execução de sua missão integral tem um relevante papel de agente transmissor, incentivador, promotor do reino de Deus em meio a uma sociedade sem Deus. A Grande Comissão é uma ordenança do Senhor Jesus à sua Igreja com o fim de que seja levada a mensagem do evangelho todo, para todo o homem e o homem todo.
REFERÊNCIAS
COLSON, Charles e Nancy Pearcy, E agora, como viveremos? CPAD. HIEBERT, Paul G., O Evangelho e a diversidade das Culturas, EVN. JOHNSTONE, Patrick, A Igreja é maior do que você pensa, Missão Horizontes. MACEDO,Oséas de Paula, Manual de Missões, CPAD.
RODRIGUES, Alessandro Rocha, “Teologia Protestante Latino-Americano: Um Olhar A Partir Da
Teologia De Missão Integral”, 2010.
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